ORIGEN E HISTORIA

ORIGEN E HISTORIA:

La historia de todo pueblo tiene su origen que se pierde en la penumbra de los tiempos inmemoriales, de la misma existen diversos relatos de su pasado histórico por ser el lugar donde llegó José Gabriel el diciembre de 1780 Santiago de Pupuja, es par­te de las acciones de la primera y segunda etapa del Movimiento Revolucionario de Túpac Amaru y Micaela Bastidas por ser zona estratégica del trayecto Pucará y Azángaro conocido más como el lugar de descanso en momentos que Pedro Vilcapaza Alarcón iniciaba sus actividades de batalla con los mismos ideales de José Gabriel cuyos hechos aún permanecen margi­nados por la historia nacional.

Se deduce que Santiago de Pupuja, siempre existió, remontándose aún a la época pre inca esta­ban formados por grupos humanos en el lugar deno­minado Mama Ork’o conocido también como Apu T’tela y en Pucarani conocido como Apu Wisaroque.

En la cima de Apu T’tela existe departamento de construcciones la misma que pudo ser parte del establecimiento de una organización socio político, económico y militar incaica y en el medio o patio en especie de pozo se pierde una comunicación a ello confirman personas mayores de edad con Pucará y Sacsayhuamán fue la unión, por cuya razón se ex­horta a las autoridades arqueológicas y personal del Instituto Nacional de Cultura con el propósito de que se refuerce en darle valor respectivo la repercusión de nuestros ancestros en esta parte del altiplano y luego darle el valor histórico buscando reforzar la ver­dadera identidad de Santiago de Pupuja.

Tan igual que Apu T’tela marcan hito en la his­toria cultural de Santiago de Pupuja los Apus Antafla. Wisaroque y Tumuco ya que en cada una de ellas existen rasgos de restos arqueológicos, cabe indicar que el APU TUMUCO, hasta antes de la época repu­blicana pertenecía a Santiago y hoy en la actualidad es jurisdicción de Arapa

El histórico pueblo de Santiago de Pupuja. Es padre de los distritos de Tirapata y José Domingo Choquehuanca en vista de que hasta el 10 de noviem­bre de 1943 fecha en que se creó por D.L. 34840 du­rante el primer gobierno de Manuel Prado, distrito de TIRAPATA y sus comuni­dades actuales pertenecían a Santiago de Pupuja, lue­go el 11 de octubre de 1954 por Ley 12121 fue crea­do el distrito de José Domingo Choquehuanca con su capital Estación de .Pucará durante el gobierno del General Manuel A. Odría cuyo progreso actual le ha permitido la línea ferrocarrilera que es entre Puno y Cusco, hasta ese momento dicho distrito era el medio rural de Santiago de Pupuja.

CREACIÓN POLÍTICA:

Santiago de Pupuja como distrito fue creado en el período del Presidente Mariscal Ramón Castilla el 02 de Mayo de 1854 al igual que los diferentes distritos. Del departamento de Puno.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

La localidad de Santiago de Pupuja, se sitúa al Oeste de la Provincia de Azángaro cuya capital es el distrito del mismo nombre, su población se asienta al pie de los cerros Santa Bárbara y Antaña.

 POSICIÓN:

Su posición geográfica se deduce en: dato aproximado 15°03’40" latitud sur MG 70°16’30" longitud oeste MG.

ALTITUD:Está ubicado a una altura de 3 941 m.s.n.m.

CLIMA:El clima es frígido, se manifiesta con tempera­turas de 18°C como máximo y -5°C como mínimo.

TOPOGRAFÍA Y TIPO DE SUELO.

La topografía de la localidad es plana y sinuosa; por cuanto existen evidencias geológicas tales como: singlinales y anticlinales.

El tipo de suelo y subsuelo es la arcilla (limonita).

LIMITES:

Sus límites son como se especifica:

NORTE          : José Domingo Choquehuanca y Azángaro.

SUR               : Achaya y centro poblado de Laro.

ESTE             : Azángaro y Arapa.

OESTE          : José Domingo Choquehuanca y Pucará.

DISTANCIA:

A Azángaro, capital provincial     : 20 Kms.

A Puno, capital departamental     : 114 Kms.

A Lima, capital de la república     : 1442 Kms.

ECONOMIA:

La ocupación principal de la población es la ganadería y la agricultura, también realizan trabajos de alfarería y arte­sanía.

ETIMOLOGÍA:

Para llegar a una idea concluyente y canalizar hacia el verdadero y difinitivo nombre de SANTIAGO DE PUPUJA, es necesario partir de dos aspectos:

SANTIAGO.- Corresponde al grito de guerra con que los españoles rendían a su Patrón Santiago y el recurrido de itinerarios principales (perigrinaciones) que iniciaron en el siglo XI.

PUPUJA,- Según Prof. Félix Ticona podria ser de una planta llamada Pupu o por su ubicación en el lugar oculto. Para nosotros PUPUJA deviene de su pujante Histórico, medio y centro estratégico para Rebeliones.

POBLACIÓN:

Es necesario tener en cuenta en materia de análisis de los dos últimos censos:

CENSO DE 1981

TOTAL POBLACION	TOTAL URBANA	TOTAL RURAL
7275	275	7000

CENSO DE 1993

TOTAL POBLACION	TOTAL URBANA	TOTAL RURAL
57183	205	6978

Desde 1981 a 1993 la población Santiaguina a disminuido en un 1.28%, esta disminución se debe a que en el lugar no existe fuentes de trabajo, esa es la realidad concreta para que el campesino tenga que migrar a otros lugares; y en dichos lugares muchos atraviesan serios problemas al no encontrar trabajo.

VÍAS DE COMUNICACIÓN:

Santiago de Pupuja, está formado por dos principales anexos que lo une, entre la capital provincial de Azángaro y el distrito de José Domin­go Choquehuanca. Es sueño también de los santiaguinos en ver todas las carreteras asfaltadas.

DIVISIÓN POLÍTICA.

Políticamente Santiago de Pupuja, la capital del mismo nombre debe estar dividido en dos barrios, conformados por el Barrio Alto Santa Bárbara que se creó en el año de 1978 y su reconocimiento se dio de acuerdo a Normas Legales vigentes de ese entonces y la otra que se tenía que concretar en Barrio Central, todo ello por razones de velar me­jor los intereses del pueblo, sin embargo intereses mezquinos de quienes siempre han traficado con los intereses comunes, han desactivado por apropiarse de los bienes que tenía el barrio indicado y hoy por hoy se dirige en nombre de la comunidad Santiago y en ello no se vela inte­reses colectivos sólo existe intere­ses de grupo, de familia y persona­les.

Las comunidades del distri­to legalmente reconocidos son así: los mismos son del modo siguien­te: Santiago, Torcopi Pampa, Checca Pupuja, Pupuja, Titiri, Llallahua, Pacchapata, Matara Chi­co, Tulani y Ccapajón, Mercedes, Ccallapani Humanata, Mataro Grande, Pepiachi, Campuco, Saytococha, Toturcuyo, Llantapata, Chaqui Iquilo, Varejón, Chijchipani y K’ocra.

TURISMO:

Por ser un distrito de un pa­sado muy grande como es la tec­nología del manejo de Arcilla en la elaboración del Torito de Checca Pupuja, ollas, tinajas, p’huño, jiquilla, llata, chua, etc.; asimismo los afamados y preciados sombre­ros de carnaval incluido las ropas típicas de zona y de lugar, tenien­do en cuenta sus Apus Antaña, Wisarroque, y principalmente T'tela tiene particular importancia y su templo colonial cuya frentera se parece a los templos del Cusco, dice también es muy parecido a un templo que existe en España, ya se considera puesta en valor para que el turismo afluya a admirar con cla­rividencia y el INC-Puno rescate di­chos valores ya que en la actuali­dad-dichos valores de repercusión internacional están muy olvidadas por quienes corresponde.

MINERIA:

Con respecto a su minería que es principal fuente de desarro­llo económico de todo pueblo, San­tiago tiene minas en Antaña, Mer­cedes y Q’uera consistente en an­timonio y cobre, aunque del último existen dudas; en el momento ac­tual falta técnicas de explotación, se afirma que en la época colonial e explotaba tales minas, prueba clave están algunas bateas de pie­dra en domicilios diferentes que servía para el lavado de minerales

FUENTE: Revista Cultural Razón de mi Pueblo. 1854 - 1996